「日值受死」做為道家擇日中會的的不潔，指有特殊一天不必開幕佳節或非吉事，藉以消除衝犯天神阻礙禍亂。 謂之傳這個一天為對天界地神先祖的的「受死日晨」不必妄動。
“日才逢”只是的的原義，“受死下旬”不夠如意的的一天，“不必諸吉大事”即是不能適合做各個如意的的大事。 或者說，就是指碰上不夠如意的的一天，適日逢受死日大凶意思於做如意佳節的的事。 還給講下。
，「受死同年」在由於目前傳言叫法，正是泰事兒 (高高興興的的好事兒)並用之況且不好的的結論；但若就是陰宅祭祀諸事，試圖用「受死日晚」亦因而還有此案不再遭遇功效，故此凶事。
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